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論名字與人生的關系

來源:網絡 日期:2018-06-06 18:42:28 累計閱讀:2263次

    炎黃子孫,歷來對名字十分重視,人出生后頭件大事,就是起個好名字。自古以來起名字就有講究,選取讀音昂揚響亮,叫起來順暢悅耳,字音、字義雄壯吉利,使其家人滿意,眾人仰慕,本人一生增添光彩。姓名學含義廣泛,以往僅采用偏旁、部首增補五行。這種簡易的方法,協調五行缺乏依據,增補也不十分準確。逢巧補對了為好名,補反了便是火上澆油。隨著科學技術高速發展,姓名學也逐漸趨于完善,目前形成了一個計算增補、抑制五行的完整程序,采用這種比較完善的方法,起出的名字比過去提高了一大步,對人一生將發揮重要作用。 

    縱觀世間,相信名字對人生有重要作用的占少數,不相信的也占少數,大多數則是半信半疑。那么,名字和人生是什么關系?名字對人一生能起到多大作用?這是大家所關心的,必須搞清楚弄明白的焦點問題。 

    人是物質構成的,世上一切物質統歸于五大類:即木、火、土、金、水。人出生的年、月、日、時所顯示的天干、地支便是五行的代表符號,四天干加四地支,俗稱“生辰八字”。再加上“四柱”天干地支所組成的納音五行, 納音五行的能量比純五行小得多。每個人的五行數量有多有少,質量有強有弱,組合有好有差。 

    五行組合好,名字又符合五行生克制化要求,其人身體健康,即是一位普通工人、農民,一生少病,家庭安寧,處事如意,盡管不是富翁,但是小日子過的歡快舒心。 

    五行組合不好,有的缺一行,有的缺兩行,極少數缺三行,有的雖然五行齊全,但是旺者過旺,弱者過弱。這種人就會出現不如意的事件:有的體弱多病;或意外事故造成殘疾;或凡事受阻到處碰壁;或者有牢獄之苦;還有的雖然腰纏萬貫,家宅卻不安寧,夫妻不和,爭吵不休,甚至反目成仇,各奔東西。 

    先天不足,靠后天用名字協調五行,缺者補,旺者抑。此法便是在遵循自然規律的前提下,改造自然的一種手段。 

    對于先天和后天的比例關系怎么看?實踐證明,應當對每個人的具體情況作具體分析,有的人先天五行組合雖然不理想,但差別較小,其先天五行所占的比例就大:有的先天五行太差,而后天補充占主要成分。就一般情況而言,還是先天為主,后天補助為輔,大約三七、四六開為宜,就是先天占60%至70%。 

    姓名學延續了四、五千年,過去只注重字音、字義和偏旁、部首,不按《易經》的生克制化原理,不知道用筆畫數補抑五行,所以名字雖然好聽,如蔡萬千、于在水、高鵬飛、牛得草、張發達、周順利等等,如果不符合先天五行要求,非但起不了多大作用,甚至有壞影響。 

    起個好名字并不容易,必須以五格象式為主,字音、字義、偏旁、部首為輔,在象式好的基礎上,選用字音、字義佳者使用,方為美名。 

    起名應遵循下列原則:

    1、名字的依據有二:一是姓氏筆畫數;二是先天五行含量。 

    2、以繁體字為準。理由是:繁體字從誕生發展使用了數千年,簡化字僅用了幾十年,另外簡化字僅限于中國大陸使用,香港、臺灣及全球各地華人仍延用繁體字。繁體字音波的深度和廣度遠遠超過簡化字。 

    3、字的筆畫數,要精確無誤,多一畫,少一畫,都會造成五行的改變。 

    4、五格象式的配置,必須符合先天五行的要求。 

    不依據上述原則,起的名字再好聽也不中用。名字對人生的作用,概括為十二個字:“協調五行,增強能量,消除障礙。” 即可表達。自古以來江湖術士有句“心誠則靈”很錯誤的話,流傳至今,錯在哪里?就錯在把責任推給了被測人,意思說對了,他的藝術高明,說錯了是因為你“心不誠”,反正他有理。戳穿了這是江湖術士欺人騙錢的詭話,是謊言的護身符。真相應當是不管被測者“心誠”與“不誠”對于測算沒有多大關系,測的不對是學識太淺,水平太低。客觀地說,要求被測人靜心想著自己要測的事,符合情理,因為預測是根據“生理波”傳遞的信息來推斷,心靜傳遞的信息較正確,做出的結論也比較符合實際。就像公安干警破案一樣,只要見到腳印,便可推算出犯罪分子的身高和體重,道理相同。 

    《易經》是極大的信息庫,是高深的、綜合的科學,包括的門類甚廣,現在知道的有中醫學、星云學、信息學、形象學、哲學、命理學、生物學、姓名學、方位學(俗稱風水)等。從自然科學到社會科學,從社會生產到社會活動,可稱為包羅萬象,無所不有。 

    姓名學者,必須懂得《易經》的基本原理,會按程序運算出每個人的先天五行含量,能查出人生道路上的障礙,并找出破解的方法,否則便是亂彈琴! 

    姓名學者,要明確自己的宗旨是“濟世救人”,與經商不同,經商是以“盈利”為目的,起名則是為人“解困”為己任。這是每位姓名學者最起碼的品格。千萬不要不懂裝懂,依靠從書上抄幾句成語,欺騙平民百姓。 

    姓名學行業與醫務界大夫給人治病一樣,只有首先查明病因,然后開方、打針、吃藥、才能做到對癥、藥到、病除。不同的是大夫治病頭痛治頭,腿痛醫腿,是治標,用的是藥物,看得見,摸得著;姓名學為人治病依靠信息,協調五行,看不見,摸不著,確是治本,而且起到了預防為主的功效。 

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